История Древней Руси

• Отечественная История
• Периодизация Отечественной Истории
• Этапы изучения Отечественной истории
• Восточные славяне в Древности
• Киевская Русь (IX- нач XII в)
• Русь в эпоху феодальной раздробленности (XII – XIV века)
• Формирование единого Российского Государства (XV – XVI века)
• Россия на пороге Нового времени (XVII в)
• Культура средневековой Руси IX – XVII в.
• Модернизация России в эпоху Петра Великого
• Дворянская империя в XVIII в.
• Основные достижения в XVIII в.
• Россия в первой половине XIXв.
• Великие реформы Александра I
• Россия во второй половине XIXв.
• Российская Империя в начале XX в. (1901-1914)
• Россия в системе международных отношений XIX- начXXв.
• Участия России в I Мировой Революции 1917г.
• Культура России Нового Времени (XVIII – начXXв)
• Рождение советского государства и его первые преобразования.
• Гражданская война (1918 - 1920)
• Отечество в эпоху НЭПа (1921 - 1927)
• СССР в годы первых пятилеток (1928 - 1941)
• СССР в годы ВОВ и послевоенное время (1940 - нач50-х)
• СССР в период «оттепели»
• СССР в сер.60-х – сер.80-х
• СССР в 1985 - 1991
• СССР в системе международных отношений 1920 – 1980
• Советская культура 1917 – 1991
• Россия в конце XX - начXXIв

Материальная культура. Быт и обычаи украинского народа
В эпоху феодализма материальная культура, быт и обычаи имели ярко выраженный классовый характер: имущественное неравенство, разделение общества на эксплуататоров-феодалов и эксплуатированных — крестьян, мещан и казаков обусловливали глубокое отличие в укладе их жизни. Крестьяне, мещане и казаки строили свои жилища из дерева, соломы, ка ...

Индейцы тропических лесов бассейна Амазонки и Ориноко
Северо-восточная и центральная часть Южной Америки заселялась многочисленными племенами, принадлежавшими к разным языковым группам, главным образом к аравакам, тупи-гуарани и караибам. Эти племена жили оседло и главным их занятием и источником существования было земледелие. Выращивали маниоку, маис, батат, бобы, табак, хлопчатник. Земл ...

Карамзин и его взгляды на Российское самодержавие
Залог благополучия. В своей критике Карамзин придает очень большое значение нравственным принципам этническим требованиям в государственной и общественной жизни. Он всегда четко формировал свои взгляды и говорил, что стоит за абсолютную монархию, неограниченную власть монарха . Но это не значит, что он не ценил свободу или был принципи ...