Выводы
1. Формирование экономических взглядов находится под влиянием религии.
2. Сословное деление предначертано Богом.
3. Сочетание религиозно-этических и авторитарных, схоластических и софистических черт в работах мыслителей.
4. Разработка экономической теории, как база для укрепления положения феодалов в условиях натурального хозяйства.
5. Критика поступательного развития торгово-денежных отношений.
Таблица II. Особенности экономической мысли средневековья
|
Критерий сравнения |
Западная Европа |
Восток |
Русь | |
|
Источники экономии-ческой мысли |
Идеи Августина Блаженного (354 - 430) и Фомы Аквинского (1225 - 1274) |
Коран (610 - 632 гг.), учение Ибн-Хальдуна (1332 -1406) |
“Русская правда” (XII - XIII вв), И. С. Пересветов (конец XV - начало XVI в.) | |
|
Устройство экономики |
Аграрное хозяйство |
Индия, Китай – аграрное хозяйство, Арабские государства — кочевники |
Аграрное хозяйство | |
|
Отношение к сословному делению общества |
Положительное. Сильная социальная дифференциация | |||
|
Отношение к ростовщичеству |
Негативное | |||
|
Отношение к богатству |
Излишнее богатство — грех |
Против алчного накопления богатства |
Нравственное осуждение | |
|
Отношение к труду |
Умственный труд равноценен физическому |
Главный источник доходов и богатства |
Источник средств для существования | |
|
Понятие «справедливая цена» |
Цена, которая даёт нормальный для данного сословия доход, если вычесть все издержки |
Труд, затраченный на производство товара |
— | |
Утверждение абсолютизма. Принятие императорского титула. Создание Сената,
замена приказов коллегиями. Губернская реформа
В первой четверти XVIII в. в России проведены реформы в области управления. Основной смысл этих преобразований заключается в создании административной системы, проникнутой идеей централизма и всецело подчиненной верховной власти. Россия стала абсолютной монархией.
В 1708 – 1710гг. была проведена реформа органов власти на местах – обл ...
Поход «Миром» на Великий Новгород. Конец Вечевой Республики
Побеждённый, но не подчинившийся до конца, Новгород не мог не беспокоить великого князя московского. 21 ноября 1475 г. Иван III прибыл в столицу вечевой республики «миром». Он всюду принимал дары от жителей, а вместе с ними и жалобы на произвол властей. «Вятшие люди» — вечевая верхушка во главе с владыкой Феофилом — устроили пышную встр ...
Политика России в восточном вопросе в 20-х годах XIX в.
В первой половине XIX в. Османская империя переживала тяжелый кризис из-за подъема национально-освободительного движения входивших в нее народов. Александр I, а затем и Николай I были поставлены в сложную ситуацию. С одной стороны, Россия традиционно помогала своим единоверцам. С другой стороны, ее правители, соблюдая принцип сохранения ...