Выводы
1. Формирование экономических взглядов находится под влиянием религии.
2. Сословное деление предначертано Богом.
3. Сочетание религиозно-этических и авторитарных, схоластических и софистических черт в работах мыслителей.
4. Разработка экономической теории, как база для укрепления положения феодалов в условиях натурального хозяйства.
5. Критика поступательного развития торгово-денежных отношений.
Таблица II. Особенности экономической мысли средневековья
|
Критерий сравнения |
Западная Европа |
Восток |
Русь | |
|
Источники экономии-ческой мысли |
Идеи Августина Блаженного (354 - 430) и Фомы Аквинского (1225 - 1274) |
Коран (610 - 632 гг.), учение Ибн-Хальдуна (1332 -1406) |
“Русская правда” (XII - XIII вв), И. С. Пересветов (конец XV - начало XVI в.) | |
|
Устройство экономики |
Аграрное хозяйство |
Индия, Китай – аграрное хозяйство, Арабские государства — кочевники |
Аграрное хозяйство | |
|
Отношение к сословному делению общества |
Положительное. Сильная социальная дифференциация | |||
|
Отношение к ростовщичеству |
Негативное | |||
|
Отношение к богатству |
Излишнее богатство — грех |
Против алчного накопления богатства |
Нравственное осуждение | |
|
Отношение к труду |
Умственный труд равноценен физическому |
Главный источник доходов и богатства |
Источник средств для существования | |
|
Понятие «справедливая цена» |
Цена, которая даёт нормальный для данного сословия доход, если вычесть все издержки |
Труд, затраченный на производство товара |
— | |
Массовая борьба против захватчиков. Массовая борьба против
захватчиков
Захватив 26 июля 1941 Могилёв, гитлеровцы установили жестокий оккупационный режим, создали 5 лагерей смерти, в том числе Гребенёвский, Луполовский, 341-й пересыльный лагерь для советских военнопленных, гетто в районе Дубровенки. В годы войны в Могилёве и окрестностях погибло более 70 тысяч советских граждан, около 30 тысяч могилевчан вы ...
«Никто не забыт - ничто не забыто!»
События, очевидцем которых стала примиусская земля, оживают в музыке, в стихотворных строчках, под резцом скульптора и кистью художника. Так Анатолий Сафронов воспел Миус в своей одноименной поэме. К 25-летию победы на Миусе, художники Олег и Игорь Бувалко написали картину « Против Миус-фронта».
В битве за Миус совершили бессмертные по ...
Общерусская церковная реформа Ивана Грозного
В православии церковь понималась как духовная опора сильной централизованной авторитарной власти государства. Светская же власть императора, царя или князя рассматривалась церковью как земное воплощение основополагающих религиозных идей; православная христианская церковь, прочно опираясь на религиозные традиции раннего христианства, реш ...

