БатыйСтраница 6
«…освободить род христианский молитвами пречистой (Бого) Матери, от работы Измаилтянской («Измаилтескiя» по публикации), от поганого Мамая…»
При этом к вопросу о руководстве Орды летописцы относились достаточно внимательно. Так Ипатьевская летопись за 6748 (1240) год указывает:
«Пришел Батый к Киеву в силе … Был у них татарин, именем Товрулъ, … братья его сильные воеводы: Урдюй, Байдарь, Каидань, Бечак и Менгу и Кююкъ (далее в скобках что-то о месте последнего в ханской родословной), се Бедяй Богатуръ и Бурунъдай Багатырь, …»
Здесь видно, что начальников было множество. Среди этих имён угадываются и слова с французскими корнями, например, Батый ассоциируется со словом «batail», что означает «битва, сражение» и может означать воинское звание типа полковник, се Бедяй, а в «Сокравенном сказании монголов» Субэдэй – со словом «sous batail» и может обозначать воинское звание типа подполковник. Кстати здесь отметим, что в приведённом выше труде [2] указано, что Толуй (tolu с древнетюркского – полный в прямом и в переносном смысле) назначен на место Субэдэя для руководства юго-западным направлением монгольских завоеваний. Богатур может ассоциироваться со словом «bag à tour», что с фрацузского можно перевести как «человек, отличившийся в игре в «bag «» («jeu de bag» – древняя рыцарская игра, заключавшаяся в том, чтобы на полном скаку снять кольцо саблей или метательным копьем, «à tour» – соревнование, в котором выступают по очереди [11].
VI в.
Третья волна трансконтинентальных миграций в Евразии – вторжение аваров (союз кочевых племен, которых китайские летописи называли терминами сяньби или вей) в Европу. ...
Становление русского централизованного государства. Возникновение
древнерусского
государства
Длительное время главенствующей оставалась норманнская теория происхождения древнерусского государства, но сейчас можно утверждать, что до появления выходцев из Скандинавии на территории Украины, Белоруссии, России согласно “Повести временных лет” существовали если не государства, то достаточно большие восточнославянские объединения: по ...
Биография
Августин родился в 354 году в Тагасте (Алжир) в семье язычника и христианки. Учился он в Тагасте, Мадавре, а затем в Карфагене. По окончании риторской школы Августин становится преподавателем ораторского искусства в Карфагене. Вскоре Августин направляется в Рим, а затем в Медиолан. где получил место ритора в государственной школе Медиол ...

