Появление европейцев на юге Африки

Страница 2

В первые годы аннексии колонии из Англии приехало сюда большое количество людей, английская буржуазия решила твердо основаться на этом месте, и, опираясь на Капскую колонию вести дальнейшее колониальное расширение территорий. Очень скоро буры убедились, что английские завоеватели никак не хотят считаться с их интересами и традициями. Прерогативы английских колониальных властей в Капстаде были усилены, а роль местных органов управления уменьшилась. В колонии была введена британская монетная система, которая ударила по кошелькам буров, имевших голландские гульдены. В 1823 г. В Капстаде впервые была создана торговая биржа, при помощи которой английский капитал подчинил своему непосредственному контролю рынки и всю экономическую жизнь колонии в собственных интересах. Наконец, чтобы утвердить свое господство англичане увеличили контингенты своих войск и полиции за счет наемников-готтентотов. Самовластные буры, привыкшие считать себя хозяевами завоеванной ими страны, пришли в бешенство, когда увидели, что должны подчиняться готтентотскому “капскому корпусу” и готтентотской полиции. Уже через год обстановка была накалена до такой степени, что любой из инцидентов мог стать причиной восстания и они случались, но жестоко подавлялись.

Еще в течение многих лет английские колонисты составляли в стране экономически и политически привилегированное меньшинство. В частности, они были освобождены от налогов, в то время как буры не только платили высокие налоги, но и должны были мириться с конфискацией скота и другой их собственности для возмещения расходов, связанных с военными экспедициями против африканских племен. Главное участие в этих экспедициях принимали буры, но лучшие земли на захваченной территории предназначалась переселенцам из Англии. В то время как подавляющее большинство буров оставались фермерами-землевладельцами и скотоводами, многие английские иммигранты, обосновываясь в городах, наживали капиталы, захватив в свои руки почти всю внешнюю торговлю колонии. Английские власти, вопреки их первоначальным заверениям, вскоре практически ликвидировали преподавание на голландском языке, введя в школах преподавание на английском и обязательное изучение латыни. Далее было объявлено, что с 1827 г. английский язык является обязательным и единственным государственным языком в колонии. Тем самым буры полностью устранялись от участия в суде и органах местного самоуправления. Ничего хорошего также буры не видели в английских миссионерах, чья деятельность подрывала традиции и интересы буров-рабовладельцев и обостряла и без того конфликтные отношения между англичанами и бурами.

Уже первые вести о движении в Англии в пользу освобождения рабов, вызывали в среде рабовладельцев тревогу. А 28 августа 1833 г. английский парламент принял акт об уничтожении рабства на территории всех колоний, принадлежащих Англии. Парламентский акт предусматривал выделение 20 млн.ф.ст. для возмещения потерь рабовладельцев, буры могли рассчитывать только на 3 041 290 ф.ст.: такова официальная стоимость 39 021 раба. Однако выделено было всего лишь 1,2 млн.ф.ст., фактически же и этой суммы буры не получили. Согласно установленным правилам возмещение выплачивалось не по месту жительства, а в Лондоне, там заседала специальная комиссия, которая после рассмотрения предъявленных ей бумаг, подтверждающих права на возмещение, выдавала причитающуюся сумму, однако не деньгами, а, 3,5-процентными государственными облигациями. Предварительно вычиталась крупная сумма, уплаченная пароходной компании за проезд из Южной Африки в Англию и обратно. Вследствие чего, большая часть буров разорилась, не имеющие возможности добраться до Лондона, буры переуступали свои права на возмещение английским купцам и спекулянтам. Освобожденные рабы тоже не стали счастливее от этих мер. Голодные, оборванные и нищие он бродили по стране в поисках пристанища, работы и хлеба или были вынуждены остаться на плантациях, фермах, приняв продиктованные им кабальные условия. В этих условиях миссионеры находили широкие возможности для продолжения своей пропаганды и обращения аборигенов в христианство.

Ликвидация рабовладельческого хозяйства, противоречия между новыми завоевателями и представляющими интересы английской буржуазии и колониальной бюрократии, потомками старых голландских колонизаторов, превратившихся в фермеров, крупных землевладельцев и скотоводов. Буры никогда не имели ни политических прав, ни опыта политической борьбы, тем крепче они держались за собственную военную организацию. И англичане и буры стремились удовлетворить свои интересы по средствам новой территориальной экспансии за счет африканских племен. Но и на этом оказалось противоречие. Если английские власти, сохраняя господство в своих руках и имея, большой политический, дипломатический и колонизаторский опыт широко и хитроумно продолжали игру на противопоставление одних племен другим, то буры, землевладельцы и скотовладельцы, в этом отношении были беспомощными. В критический момент они не сумели подняться на борьбу против английского господства, и нашли выход в идее трека – переселение за пределы колонии, на новые земли, находящиеся вне сферы господства Англии. Как ни популярны была эта идея, осуществили ее преимущественно только жители восточных провинций – Храфф-Рейнет, Бофорт, Сомерсет-Ист и др. Они всегда находились на передней полосе борьбы с племенами коса, являли собой энергичный, подвижный и воинственный элемент и не раз вторгались в области, которыми хотели овладеть.

Хронограммы
Османы развивали искусство хронограммы (эбд-жед), которое состоит в том, чтобы, подсчитывая численные выражения арабских букв, составляющих фразу или часть фразы, получить цифру. Последняя соответствует дате, которую хотел обозначить автор хронограммы. Конечно, речь идет, о поэтическом упражнении, которое можно найти прежде всего в лите ...

Батый
Отойдем в начало татарского завоевания Руси. Отметим, что русские летописцы до 1223 года (Битва на Калке) не знали Татар: в Ипатьевской летописи за 6732 год от сотворения мира (1224 с возможной поправкой в 1 год см. [1]) написано: «Пришла неслыханная рать: безбожные Моавитяне, называемые Татарове, пришли на землю Половецькую.» Для дал ...

Протестантские школы
Со второй половины 16 в. намечаются изменения в системе образования. Значительное влияние на развитие просвещения конца 16 –середины 17 в. оказало реформационно-гуманистическое движение, которое содействовало прогрессивному развитию школьных традиций. В этот период на территории Беларуси появляются наиболее прогрессивные для того времен ...