Русь в эпоху феодальной раздробленности (XII – XIV века)
Страница 3

История » История Древней Руси » Русь в эпоху феодальной раздробленности (XII – XIV века)

Тяжелые испытания, выпавшие на долю нашего Отечества, не могли не сказаться на будущем Руси. Сложившаяся ситуация требовала консолидации усилий для свержения ига и создания Российского централизованного государства.

Культура Древней Руси, как и всякого другого народа, сложилась из суммы ценностей, унаследованных из прошлых времен , а также заимствований у других народов

Для Киевской Руси [X-XI вв. характерно становление высокоразвитой культуры сочетавшей лучшие образцы христианской и языческой духовной жизни. Не утратив своей самобытности и самостоятельности, Киевская Русь много почерпнула из сокровищницы византийской культуры: каменное зодчество, иконопись, фресковую роспись, житийную литературу и летописание, школу, переписку книг и пр.

Общерусская культура чрезвычайно обогатилась в период расцвета русских феодальных княжеств в XII-ХII

Страницы: 1 2 3 

Поиски европейцами новых путей в страны востока и Турция
Развитие экономики и особенно торговли в балканских владениях Османской империи зависело не только от состояния внутреннего рынка, во и в значительной, а монет быть, даже в большей степени от внешнего рынка, поскольку через них проходили сухопутные и водные пути, которые связывали государства Центральной Европы со странами Ближнего и Ср ...

Культура России Нового Времени (XVIII – начXXв)
В конце XVIII в. завершается процесс складывания русской нации. Основным содержанием историко-культурного процесса в этот период было формирование и развитие национальной русской культуры. Появляются новые сферы культуры - наука, художественная литература, светская живопись, театр и др. Впервые при Петре I образование стало государстве ...

Историческое событие
Было время, когда история утверждала себя как наука, обладающая специфическими предметом и процедурой познания, и вопросы об истинности исторических фактов историкам даже не приходили в голову. «В ту пору историки питали ребяческое и благоговейное почтение к «фактам». Они жили наивным и трогательным убеждением, что ученый – это человек, ...