II Съезд РСДРП 1903 гСтраница 1
"Большевизм существует как течение политической мысли и как политическая партия с 1903 года".
В.И.Ленин разработал проект Устава партии, написал план доклада съезду о деятельности организации "Искры", другие материалы. В.И.Ленин разработал регламент и порядок дня съезда, проекты резолюций: о демонстрациях, о работе среди крестьянства, о работе в войске, об отношении к учащейся молодежи.
II съезд открылся 17 июля 1903 года в Брюсселе. Первое заседание проходило в складском помещении на одной из рабочих окраин бельгийской столицы. Но из-за преследований полиции работа съезда была перенесена в Лондон. 26 организаций послали на съезд своих делегатов. Состав их был неоднороден. Наряду с последовательными пролетарскими революционерами в работе участвовали "экономисты", центристы и другие представители оппортунизма. Это определило остроту и напряженность развернувшейся на съезде борьбы по многим вопросам.[7]
В.И.Ленин активно участвовал в работе съезда. Он был избран вице-председателем съезда, а также членом программной, уставной и мандатной комиссий. В протоколах записано свыше ста тридцати его выступлений и замечаний. Съезд утвердил выработанный редакцией "Искры" проект Программы партии, впервые в истории международного рабочего движения после смерти К. Маркса и Ф. Энгельса была принята такая революционная программа, в которой борьба за диктатуру пролетариата выдвигалась как основная задача рабочего класса. В принятой Программе подчеркивалась роль пролетариата - руководителя всех трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за демократию и социализм, определялась роль крестьянства как союзника рабочего класса. В рукописи первого параграфа проекта Устава партии Ленин требовал от каждого ее члена активного участия в революционной борьбе, подчинения единой партийной дисциплине. При выборах центральных руководящих органов партии - Центрального Комитета и редакции Центрального Органа - сторонники В.И.Ленина получили большинство голосов. Именно с тех пор их стали называть "большевиками", а их противников - оппортунистов, оставшихся в меньшинстве, - "меньшевиками. И только за Лениным беспрекословно шли, как за единственным, бесспорным вождём. Ибо только Ленин представлял собою . редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии, сливающего фанатичную веру в движение, в дело с не меньшей верой в себя . Людовик XIV мог говорить: Государство - это я . Ленин без излишних слов неизменно чувствовал, что партия - это он. Что он - концентрированная в одном человеке воля движения. И соответственно этому действовал." ("Коммунист", 1990. № 5).
После завершения работы II съезда РСДРП (10 августа 1903г.) В.И.Ленин и его соратники посетили могилу Карла Маркса на Хайгетском кладбище. Потерпев поражение на съезде, меньшевики всячески старались сорвать его решения, дезорганизовать работу партии. Им удалось взять в свои руки Центральный Орган партии - газету "Искра", Центральный Комитет, издательское дело, транспортные связи, партийные финансы. Они пытались распространить свое оппортунистическое влияние на местные партийные организации, в своем большинстве поддерживавшие В.И.Ленина, большевиков. Перед большевиками со всей остротой встала задача разоблачить действия меньшевиков, враждебные партии.
Внешняя торговля России в Х1Х веке
С преобразованием высших государственных учреждений, предпринятым по вступлении на престол Александра I, связано публикование первых отчетов по внешней торговле России. В предисловии к первому труду по этому предмету, относящемуся к торговым отношениям России за 1802 г. - министр гр. Н. Румянцев говорил, следующее: «неприметно из дел, ч ...
Славяно-руссы и Византия
Образовавшееся русско-славянское государство с центром в Киеве усилилось и начало расширяться. В этом движении грозным противником славяно-руссов стала Византия. Византия вынуждена была бороться с коалицией мадьяр и славяно-руссов. Скованностью сил греков воспользовались арабские пираты, вырезав христианское население острова Крит. Были ...
Раннефеодальная монархия в Древней Руси
Вопрос о природе социального строя в Древней Руси остается в отечественной науке одним из самых спорных и запутанных. Одни историки считают, что там сложились рабовладельческие отношения (В.И. Горемыкина), другие определяют это общество как переходное идоклассовое, в котором существовало несколько социально-экономических укладов, но пре ...