II Съезд РСДРП 1903 г

Страница 2

Ожесточенная борьба с меньшевиками не могла не отразиться на здоровье В.И.Ленина. Нервы его были напряжены до предела, он страдал бессонницей, волновался. Крайнее переутомление вынудило его временно отложить все дела. Вместе с Н.К.Крупской он неделю отдыхал в Лозанне. В августе 1904 года в местечке Каруж - предместье Женевы - под руководством В.И.Ленина состоялось совещание 22 большевиков, на котором было принято написанное им обращение "К партии" с призывом к борьбе за немедленный созыв III съезда РСДРП, который должен был вывести партию из кризиса, вызванного раскольнической, дезорганизаторской деятельностью меньшевиков.[8] Большую роль в подготовке III съезда партии сыграла созданная В.И.Лениным газета "Вперед", возродившая революционные традиции ленинской "Искры". Первый номер газеты "Вперед" вышел в свет в Женеве. В начале декабря 1904 года Владимир Ильич выступил в Париже и некоторых городах Швейцарии с рефератом о внутрипартийном положении в РСДРП. Деньги, собранные от этих выступлений, пошли на издание газеты.[9]

Формирование единого Российского Государства (XV – XVI века)
Начавшийся подъем хозяйства, переселение людей на территорию Северо-Восточной Руси и складывание великорусской народности способствовали объединению земель в единое государство. Московское княжество, ставшее самостоятельным в 1276 г., при младшем сыне Александра Невского князе Данииле Александровиче (1276—1303), родоначальнике династии ...

Анализ и характеристика научной статьи А.И.Маркевича "Краткий исторический очерк возникновения Таврического университета"
Арсений Иванович Маркевич заботился о культурном поднятии Таврической губернии. Это проявилось в его стремлении образовать в городе Симферополе высшее учебное заведение. В революционные смутные годы его идеи стали реальностью. В 1918 г. был основан Таврический университет - филиал Киевского университета Св. Владимира.[4] Как сообщает А ...

Реформы Петра I: замысел и осуществление. Оценка петровских преобразований
В системе Петровских преобразований церковная реформа не была случайным эпизодом. Скорее, напротив, эта реформа была чуть ли не самой последовательной и принципиальной. Это был властный и резкий опыт государственной секуляризации. Как заметил однажды Е.Е. Голубинский, это было «перенесение к нам с запада, так сказать, еретичества госуда ...