Русско-турецкая война (1768-1774 гг.) и мирный договор в Кучук Кайнарджи.
Армии Екатерины прошли через Польшу, которая в те времена была полностью порабощена русскими, и вторглись в Молдову. Константин Маврокордат, который тогда только-только приступил к своему последнему периоду правления, был пойман русскими солдатами в Галаць и препровождён в Россию. В Валахии тотчас же узнали о приближении «освободителей», были сформированы войска для их поддержки, во главе которых стал Пырву Кантакузино. С их помощью русские вторглись в Букурешть и господарь Григоре Гика также попал в плен.
Вскоре после оккупации обоих княжеств в Санкт-Петербург направились делегации мунтенских и молдавских бояр, горевшие желанием доверить царице судьбу румын и свои пожелания. Делегация бояр из Валахии требовала присоединения своей страны к России, но с правом автономии: страна должна была управляться только её великими боярами - по 12 человек поочерёдно в определённые промежутки времени, иметь русского губернатора, доходы казны отправлять в Россию. Делегация же молдавских бояр просто просила превратить Молдову в уезд России, введя русские законы и формы правления. Русские, однако, недолго радовались своим победам, потому что им стала угрожать войной Австрия, которая не могла представить себе румынские княжества в руках России. Тогда русские вынуждены были заключить мирный договор с турками, отказавшись от своих завоеваний. Мирный договор был подписан в Кучук Кайнарджи в Южной Добрудже в 1774 году.
Согласно этому договору Молдова и Цара Ромыняска оставались под сюзеренитетом Турции, но за русскими было признано право контроля и защиты румын против турецких злоупотреблений. Это было началом русского протектората в румынских княжествах. Через своих консулов в Яшь и Букурешть русские осуществляли этот вид контроля и продолжали постоянно вмешиваться во все внутренние дела румынских стран.
Историческое событие
Было время, когда история утверждала себя как наука, обладающая специфическими предметом и процедурой познания, и вопросы об истинности исторических фактов историкам даже не приходили в голову. «В ту пору историки питали ребяческое и благоговейное почтение к «фактам». Они жили наивным и трогательным убеждением, что ученый – это человек, ...
Восточные славяне
Общепринятая точка зрения, которая транслируется и в школе – это распространение восточного славянства из единого центра – Поднепровья. Однако достижения современной науки показывают, что процесс этногенеза восточного славянства имеет более сложную структуру.
Археологические находки свидетельствуют, что в VI–IX в. пражская археологичес ...
Влияние диссидентов на общество и власть
Развитию диссидентства во многом способствовал «тамиздат» — издание за рубежом с последующей популяризацией зарубежным радиовещанием и распространением в СССР созданных вне рамок социалистического реализма, неподцензурных литературных произведений: Б.Л. Пастернак Доктор Живаго (1958); А.Д. Синявский. Суд идет (1959), Любимов (1963); В.С ...