ВизантияСтраница 3
Вождь иконопочитателей Иоанн Дамаскин учил, что святая икона, на которую смотрят во время молитвы, создает таинственную связь между молящимся и тем, кто на ней изображен.
Борьба иконоборцев и иконопочитателей с особой силой разгорелась в период правления императора Константина V (741 - 755). При нем началась спекуляция церковно-монастырских земель, в ряде мест монастыри, как мужские, так и женские, были проданы вместе с утварью, и монахов заставляли даже вступать в брак. В 753 г. созванный по инициативе Константина V церковный собор осудил иконопочитание. Впрочем, при императрице Феодоре в 843 г. иконопочитание было восстановлено, но большая часть конфискованных земель остались в руках военной знати.
Церковь в Византии, таким образом, в большей степени, чем на Западе, была подчинена государству. Благосостояние священников зависело от расположения императоров. Только в конце раннего Средневековья добровольные пожертвования в пользу церкви превратились в постоянную и утвержденную государством подать, возложенную на все население.
Реформа градостроения
После поездки по Европе в 1698 г. был установлен новый порядок градостроительства.
При Петре 1 большой размах получило русское градостроительство. Началось строительство Петербурга (основанный в 1703г.). Были построены Петрозаводск, Нижний Тагил, позднее Одесса, Екатеринбург (ныне Свердловск), Екатеринославль (ныне Днепропетровск), Сев ...
Научные концепции и дискуссии. Норманнская теория
Момент возникновения Древнерусского государства нельзя датировать с достаточной точностью. Очевидно, имело место постепенное перерастание тех политических образование, о которых говорилось выше, в феодальное государство восточных славян. Однако большинство авторов сходятся на том, что возникновение Древнерусского государства следует о ...