ЧингисханСтраница 4
Калан (налог с земли) – calantica – женская вуаль
Копчур (налог со скота натурой) – captum – завладеть
Сабанчи (низшее сословие) – sabanum – полотнище
Икинчи (низшее сословие) – ico – бить, разить, ударять
По нашей реконструкции, основное дело орды – это проводка караванов по северной ветке шёлкового пути. Причём в данном случае речь идёт о караванах – дальнобойщиках. То есть товар не перепродавался для дальнейшего движения, что увеличивало его цену, а под охраной двигался сквозь земли разных народов. Эти караваны могли насчитывать несколько тысяч гружёных верблюдов и лошадей, отсюда и основная единица измерения войска с его обозом, то есть караваном, – «тьмой» (10 тысяч). Сами караванщики, воины конвойных полков, вели противоестественный кочевой образ жизни, несколько лет находясь в дороге. Иметь семью в такой обстановке невозможно. По яссам Чингис хана мужчина должен был заниматься только войной, а женщин покупать. Это приводило к тому, что интимная жизнь превращалась в похоть. Говоря современным языком, эта транспортная система являлась грязным производством, организованным римскими папами на потребу Европе. Вдоль караванных путей возникали пустынные безжизненные поля. Так называемое «Дикое поле» на территории Руси, судя по картам 17 – 18 веков, охватывало полосу шириной несколько сот километров. При этом причерноморские и прикаспийские земли русской равнины, связанные исторически как входившие в состав Аланского, а затем Хазарского государства, были разрезаны этим путём надвое. Поход князя Игоря, согласно «Слову…» имел целью захват Тьмутаракани, то есть Тамани, находившейся от него на другой стороне шёлкового пути. Доска дубовая необрезная artwoodbase.ru.
«…из Дону воды достать… мчась по следам Трояновым через поля на горы.»
В статье «Римская Империя» БСЭ завоевания римского императора Трояна (1 в.н.э.) располагаются в Крыму и на восточном побережье Азовского моря.
Если мы, принимая во внимание то, что текст «Сокровенного сказания монголов» [2] переводился дважды, причём второй раз (середина XIX века) явно под влиянием официальной версии истории, поменяем в тексте слова «кочевья» на «караванные пути», «народ» на «караванщики», «баран» на «верблюд», «царь-дядя» на «царь-отец» (папа римский), то текст становится гораздо более осмысленным: «стада народа» становятся «вьючными животными караванщиков», «кладенный баран» становится «гружёным верблюдом» и т.д. (см. например рассказ об учреждении почтовых станций в окончании [2].
Последний курултай состоялся в 1251 году. На нем утвердили великого хана Мунке и заклеймили его противников. На страничке Википедии, посвящённой курултаю, написано: «Определение курултая даёт ильхан Ирана Ахмед Текудер (1282–1284) в письме к египетскому султану Сайф ад-дину Калауну: «Мы созвали у себя курултай, то есть собрание, в котором излагаются мнения всех братьев, детей, важных Эмиров, военачальников и ленных офицеров» (под эмирами здесь родразумеются придворные и государственные сановники)». «Ленный» значит «нанятый». Участники курултая распределены по важности персоны, и первыми стоят братья и маргинальные дети крестоносных воевод, то есть римских пап и французских королей.
Изменение внешней политики
России при Петре Первом
России необходимо было найти в Европе союзников в ее борьбе с Османской империей. В 1697 г. русской дипломатии удалось заключить наступательный союз против Турции с Австрией и Венецией, и она намеревалась укрепить этот союз вовлечением в него других европейских государств, прежде всего морских держав – Голландии и Англии.
Так родилась ...
Образование Южно-Африканского Союза. Экономическая ситуация
после англо-бурской войны
Со сложными южноафриканскими проблемами, по мнению английских правящих кругов, мог справиться лучше других лорд Милнер. В 1897 г., подбирая кандидатуру на пост верховного комиссара в Южной Африке, Д.Чемберлен остановился на нем прежде всего потому, что считал Милнера способным администратором. Милнер, рассматривал свою деятельность в Юж ...
Ярмарки
Отдельные ярмарки существовали в России уже в 16 веке. В отдельных городах и при крупных монастырях происходят ярмарки, приуроченные к дням местных праздников. Так возникали общерусские связи, ведшие к складыванию общерусского рынка.
На небольших местных рынках, изобиловавших предметами мелкого производства, господствовали ремесленники ...

