Революция 1905-07 гг.Страница 2
Восстание потерпело поражение, но значение его было - огромно. После поражения Декабрьского вооруженного восстания революция не сразу пошла на убыль. Не стихали политические стачки, продолжались крестьянские волнения и революционные выступления на флоте и в армии. В этой обстановке под руководством В.И.Ленина проходили IV (Объединительный) и V партийные съезды, на которых в острой борьбе с меньшевиками были выработаны конкретные методы и средства борьбы масс в новых условиях. IV съезд собрался в апреле 1906 года в Народном доме в Стокгольме, а V партийный съезд проводился в мае 1907 года в помещении реформатской церкви на окраине Лондона.
В.И.Ленину приходилось руководить партией, революционной борьбой рабочего класса в невероятно тяжелых условиях. Скрываясь от полиции, он вынужден был скитаться по различным местам, жить на нелегальном положении. Царская полиция принимала все меры, чтобы арестовать его. В конце лета 1906 года Ленин поселился в местечке Куоккала (Финляндия) на даче "Ваза", занимаемой одним из его соратников. Здесь он прожил с перерывами до декабря 1907 года. Отсюда он нелегально выезжал в Петербург. В августе 1907 года В.И.Ленин принимал участие в работе VII Социалистического конгресса II Интернационала (Штутгартского), на который решением ЦК он был послан в составе делегации РСДРП.[15] Русская буржуазно-демократическая революция оказала огромное воздействие на рост революционных выступлений рабочих и крестьян во многих странах мира, вызвала мощный подъем национально-освободительного движения угнетенных народов колониального Востока. Страны Европы, Азии и Америки были охвачены революционным подъемом под влиянием событий 1905-1907 годов в России. Зарубежные социал-демократических газеты того времени ("Юманите", "Непсава", "Работнически вестник") дали высокую оценку героизму российского пролетариата в дни революции. "Без "генеральной репетиции" 1905 года, - писал В.И.Ленин, - победа Октябрьской революции 1917 года была бы невозможна". [16]
Религиозные верования
В пантеоне майя были представлены боги земли, дождя, ветра, молнии и прочих природных сил и явлений. С четырьмя сторонами света ассоциировались чаки, четыре бога дождя. Их необходимо было задабривать, чтобы они не наслали ливень и град. В религии майя не присутствовало христианских концепций греха, наказания и искупления – она была пред ...
Судьба и политическая деятельность Жукова в послевоенные годы
Жуков еще в ходе войны, и особенно настоятельно после войны, постоянно думал о том, как опыт и мудрость, добытые такой дорогой ценой, использовать рационально для решения задач военного строительства. Но ему не дали возможности в полной мере осуществить его замыслы. Согласно принятой тогда сталинской системе за ним, как и за другими вое ...
Проблема христианизации Руси
Политическая обстановка в X в. требовала для выживания государства принятия того или иного вероисповедания, причем вероисповедания соседей, которые и становились союзниками. Предложений было много, но всерьез пришлось выбирать между двумя: принятие православия, и дальнейшая ориентация на Византию или принятие католической веры и ориента ...