Екатерина II и возрастание русского влияния в княжествах.
В 1762 году на престол русских царей вступила Екатерина II, энергичная и хитрая женщина. Целью её политики был разгром османской империи, объединение всех православных под русским скипетром и овладение проливами Босфор и Дарданеллы с тем, чтобы у русской империи был свободный выход в Средиземное море. Хотя Россия и преследовала эгоистические цели, она выдавала себя за освободительницу порабощённых народов и претендовала на выполнение святой миссии спасения всех христиан от владычества безбожников. Таинственные монахи наводнили монастыри румынских княжеств, объявляя о близком приходе освободителей, богом помазанных на это святое дело. Боярам обещались большие почести, а торговцам - новые просторы для их ремесла.
И неудивительно, что в положении подавленности и разрухи, царившем в румынских странах в эпоху господства фанариотов эта пропаганда русских агентов, которые обещали всем манну небесную, нашла благодатную почву. По этой причине русское влияние очень возросло, и большинство бояр стали сторонниками России. Даже господари-фанариоты были на стороне царицы и ждали удобного момента, чтобы «продать» турок.
Екатерина заявляла, что на первых порах желает объединить Молдову с Валахией и с райами, отобранными турками в Буджаке и на Дунае, и образовать из этих провинций Дакское королевство, которое стало бы своего рода барьером между Турцией и остальной частью Европы. На престол этого королевства должен был вступить великий герцог Константин, сын царицы. Это намерение, однако, было только ширмой, за которой царица видела в Дакском королевстве лишь промежуточную форму, после чего должно было последовать полное включение этих территорий в состав России. Счастье румын состояло в том, что Россия и Австрия были давними соперницами, стремившимися помешать друг другу аннексировать княжества, и они, таким образом, оставались под сюзеринитетом турок.
Святой равноапостольный князь Владимир.
Святой равноапостольный великий князь Владимир. Немногие имена на скрижалях истории могут сравниться по значению с именем святого равноапостольного Владимира, крестителя Руси, на века вперед предопределившего духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Владимир был внук святой равноапостольной Ольги, сын Святослава ( ...
Характеристика групп населения Древней Руси
Свободное население Руси обычно именовалось «люди
», Основную его массу составляли крестьяне. В сельской местности традиционная большая семья-община (задруга) постепенно сменилась более мелкими семьями и индивидуальными собственниками земли.
Смерды - это крестьяне-общинники в Древней Руси. Это были пока ещё свободные люди, находившиеся ...
Принятие христианства на Руси.
Древнейшее прошлое восточнославянского язычества.
Вначале несколько слов о самом термине "язычество". Он - литературного происхождения. Произошел от церковнославянского слова "языци", т. е. "народы", "иноземцы". Таким образом, русские книжники эпохи Киевской Руси - христиане по вере - как бы &quo ...